当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的巴金的秋读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
巴金的秋读后感1
好像现在的小说总要塑造几个问题少年出来。《麦田里的守望者》是这样，《偷影子的人》是这样，《摆渡人》也是这样。这个故事简单到不能再简单了，迪伦和崔斯坦两个角色让人永远不会有读《百年孤独》那样辨别人物的苦恼。巧的是，这两个角色都是问题角色。迪伦是一个不合群的单亲女孩，在学校受欺负，跟母亲没话说。崔斯坦是个不合格的摆渡人，明明应该做一个冷漠的护卫，却偏偏动了恻隐之心。可偏偏就是这么俩问题角色，居然成了一部所谓“教会你爱的小说”的主角。
可能关键就在于怎么理解“问题”两个字。所谓的问题，无非就是跟现在的社会秩序、社会规则有所矛盾罢了。这个世界没有那么包容，当你和多数人不一样，多数人投来的异样目光就将会是你最大的生活阻力。这种阻力，看看阿尔贝·加缪的《局外人》就知道了。迪伦和崔斯坦就是两个这么不一样的角色，因为不一样，所以他们具有了一种潜在的改变和打破现有秩序的力量。
要说这种力量，真是出人意料地强大。迪伦和崔斯坦不变则已，一变就瞄准的'是这个世界上最雷打不动的规则——生与死。若说其他的社会规则还有变通的空间，谁都明白由生到死的这个单向通道是绝对不容挑战的。可是你看迪伦和崔斯坦，不仅经历了从生到死，还从死回到了生，在这片生与死之间的荒原上来回穿梭，简直肆无忌惮。
但是我们喜欢这种肆无忌惮。每个人都会有成为少数人的时候，也都会有成为“问题角色”的时候，却不一定会产生如此巨大的变革动力和能力。所以我们羡慕迪伦和崔斯坦，羡慕他们为了爱情连生死都可以逆转。自己无法或者不敢去实现的场景，就交给小说完成。所以《摆渡人》写到了许多人心里，你在暗暗为迪伦和崔斯坦加油的同时，也在偷偷地给自己鼓劲。
这就明白了。许多人说《摆渡人》是部心灵治愈小说，其实治愈心灵的不是迪伦和崔斯坦的爱情，而是读者在故事中生起的情感共鸣。你能在他们奔跑的过程中看到自己的影子，不知不觉中他们成了你梦想的寄托。看到他们成功扭转乾坤，你会觉得自己也仿佛扫除了阴霾，积聚了力量。你知道这只是一个故事，却仍然心潮澎湃地带着一丝丝希望，希望故事成真。这个故事不一定完美，也不一定经得起推敲，作者的文笔也不一定有多么经典，几百年后它也不一定能成为《巴黎圣母院》式的名著经典。《摆渡人》这样的书，定位不在于成为名著经典永流传，而在于给高速路上奔波往来的人提供一个休息、加油、补充能量的地方。愿你能在这个休息区获得迪伦和崔斯坦那样的勇气和力量吧，然后我们一起改变世界去。
巴金的秋读后感2
很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻：
语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。
文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的.俗也不是不好。
中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以?王志文呢?
景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们现在的忆童年，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月光，每次有不同。
故事的选择。五四时期，长篇小说并不多，匕首，投枪比较多，而巴金的《家春秋》，却似徐锡麟怀抱的炸弹，不断地投向旧世界的人群。选择多少人物?选择怎样的人物?选择怎样的冲突?情节?年轻的巴金，用一个大家庭的兴衰，用新世界和旧世界的冲突，用年轻人的决裂和幻灭，为不同的人指出了不同的道路，文学是救国的，是治病的，洋洋洒洒三卷俊文，虽比不得《红楼梦》，却可作为我们回忆五四时期人们的生活和写作特点的良好教材，特别是出自一个年轻人的笔下，尤为可贵。(你可以从里面截出秋的)
关于人物。粗分一下，男人女人。从思想性和道德性来看，巴金比较同情女人。从三兄弟的眼睛里面，除了那几个姨太太以外，都是好女人，特别是自己亲属，这也难怪，感情发挥作用。围绕着觉新的几个表妹，表姐，老婆，丫环，宛如大观园里面的金钗们，让人怜爱。一时间，被善良的女人们包围了，让男读者们垂涎欲滴，乐不思蜀。恨不能冲进小说，替代觉新的交色扮演，好好的享受那几段错过的缘分。
而周伯通们，郑国光们，克明们的描写，在巴金自己的嘴里说，是重点刻画的人物，是对立面，他们的角色，并非无足重轻，正是这些人决定了人物的命运，通过巴金的笔，一个个面目可憎，死守礼教的坏男人们，用他们的手段撕扯着读者的心理，这种折磨，才令人印象深刻。