在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的家乡的清明节作文900字（精选6篇），希望对大家有所帮助。
家乡的清明节作文1
四月，清明，几分阴冷，像是储蓄了好久，一瞬间，涌了上来。
家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。
于是，在这淡淡的飘动着的，亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静了下来。
吃过午饭，家里人开始收拾。奶奶不知从何处提出一袋又一袋的纸祭品，佝偻着身子，不停地往返。待所有的纸祭品搬出后，又站在神台前，拉开一个个抽屉，香，蜡烛，打火机……一样一样地拿出。而后，她站在那里，看着，嘴里念念叨叨地分类，偶尔略微思索，对于这些，奶奶总是很谨慎，怕一会儿燃烧时放错了地方。过了一会儿，又走到厨房里收拾一些饭菜，如：烧猪肉，韭菜，白米饭，饼，酒，茶水。当然，最少不了的还是供板和餐具。
雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的小丘上走着，终于来到了坟头。爷爷拿出两张又白又长的纸条，用砖压在坟头上。接着，奶奶把纸祭品拆开，分给她的三个儿子，还叮嘱着哪些东西应该放在哪里烧。然后，把香递给小孩子和几个儿媳。香一枝接着一枝被点着，顿时，小山丘上烟雾缭绕。灰色的烟游丝般弯弯曲曲地飘上了天空。有些烟紧贴着皮肤，咳嗽声连续不断，熏得眼睛里流出了泪水。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。奶奶嘴里说了一串话后，大家把香整整齐齐地插在坟前，密密麻麻，没有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一会儿，坟前就插满了香和蜡烛，燃烧着，蜡一点点地顺着滑下，供板上，也撒满了香灰。
上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束了。山上，萦绕着无尽的思念。
回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块的分给大家：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在了一起。
柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满了整间屋子。屋外，不知何时又下起了雨，一切景物，又变得模糊。
四月，春，雨，柳，家乡的清明。
家乡的清明节作文2
我的家乡在潍河边，紧靠山东第一大水库———峡山水库，清明节的风俗是丰盛乏味的，有抬鹞子、荡秋千、扫墓、插柳、禁火等一系列风气运动。因而，这个节日中既有祭扫新坟生别逝世离的哀酸泪，又有踏青游玩的欢啼声，是一个富有特点的节日。
放风筝，是清明时节人们所喜爱的活动，春风刮讫来，孩子们就到河边放八卦风筝，谁的风筝置的高，谁就本事大。人们不仅红天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上几个彩色的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”。从前，有的人把风筝放上蓝天后，即剪断牵线，听凭清风把它们迎返天南地北，据说这样能除病消灾，给本人带来佳运。
清明节前家乡有打秋千的弄法，家家户户大人们就地取材，在自家的院子里，树伏二根杆子或应用梧桐树，绑上一根横木，横木离地很高，上拴两根软绳，距地半米左左的两绳下端，缀一宽度适宜的踩板，如斯这般，一架秋千干恶。荡秋千不仅可以促进健康而且可以培育英勇精力，至昔为人们特殊是儿童所爱好。清明前后这多少天里孩子们一个个笑容花朵般绽开，你争我抢卧上往越荡越高击秋千，吵喧嚷嚷，叽叽喳喳，像群吵架的小麻雀，连吃饭皆记了。
扫墓谓之对先人的“念时之敬”。故乡冷食节家野户户有祭奠的习惯，大己领着孩子去到从家的老坟前，前晃馒头、糕点、炒菜、生果等供品，烧臭烧纸，祭祀跟追思祖先取未故疏人，燃化时，划一大圈，按坟处所向留一缺心。烧完之后齐家依尊亢长幼向祖先磕头还礼。届时要建整宅兆，或象征性地给坟头上添添洋，还要在上边压些纸钱让别人望了晓得此坟尚有后我。春地风大，在墓前柏树、松树被东风吹的吸呼的直响。
人们把柳枝插在屋檐下，以预告气象，古谚有“柳条青，雨蒙受；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强盛的性命力，俗话说：“有心栽花花不发，无口插柳柳成荫”。柳条插土就活，拔到哪里，活到哪面，年年插柳处处成阴。柳在人们的心纲中有辟邪的功能。蒙佛学的影响，人们以为柳能够却鬼，而称之替“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。清明节前后值此柳条领芽季节，人们天然纷纭插柳戴柳以辟邪了。
寒食节到，不生火，大人们前一天就早早地提前烙赖三页饼，煮上鸡蛋，染上红色彩，依据年纪大小孩子们每人分到几个，孩子们一边吃着、一边说着：“三页饼舒鸡蛋，吃到肚里实舒坦”，在春天这算大大改良生涯了。
家乡的清明节作文3
时令到清明，空气里到处弥漫着清明的气息，生机和活力涨满了大地和天空，残冬的痕迹一扫而光，春天将五彩缤纷的颜料四处泼洒，追求着鲜艳与俏丽。万物祥和而生动。风儿柔了，燕儿来了，花儿笑了，榆钱儿爆了，柳丝长了，河水涨了，蛙儿鸣了，秋千荡了，风筝飘了。
煮鸡蛋
清明节这一天的早饭是要吃鸡蛋的。煮鸡蛋大都是红皮的，有的还被画上娃娃面相——这些娃娃有的笑眯眯，有的泪汪汪，有的怒冲冲，那俏皮样儿令人忍俊不禁。我对这些鸡蛋实在没什么胃口，只是拿在手里欣赏把玩。妈妈就哄我说：“不吃怎么行呢？吃了鸡蛋，眼睛才会又大又亮。”于是我便不情愿地吃一个，而且只吃嫩白的蛋清，剩下蛋黄。母亲就又劝导：“蛋黄里含有丰富的铁，对身体大有好处，不吃怎么行呢？”于是我又不情愿地把蛋黄吃了下去。剩下的熟鸡蛋就装在口袋里，玩够了，而后送给老师或伙伴。
清明的煮鸡蛋哟，这富有节日色彩的艺术品，撩拨了我多少少年的情思……
荡秋千
坐在秋千上，两脚用力一蹬地，身子就飘飘然荡起来，如同长了翅膀。忽上忽下，忽前忽后，天空和地面随着晃动旋转起来，有点儿头晕目眩、迷失方向的感觉。干脆闭上眼睛，排除干扰，尽情享受飞翔的快感。扬起头，任微风爱抚自己面颜，学习的重压和生活的烦恼全抛在了脑后，优哉游哉，自由畅快。
忽觉得秋千摇摆的幅度大了起来。忙睁开眼，原来是伙伴们偷偷给秋千加了把劲儿，使秋千更放肆地飞荡起来。我几乎飘向了半空，于是死死抓住了绳索，直惊得大呼小叫，伙伴们则幸灾乐祸地哈哈大笑……
荡呀荡呀荡秋千，就这样拥抱欢畅，就这样情思飞扬，就这样放飞梦想！
放风筝
清明时节，风筝难耐寂寞，凌风而起，或红或黄，绽放于蓝蓝的天，如鱼得水，俯仰漫游。
放风筝也需娴熟技巧。手中的'丝线扯得越是紧而灵活，逆风而舞的风筝就越是游得轻松得意。你操纵着它，看到它耍性子就要坠落时，切莫慌乱，只要沉着地迎风猛扯丝线，风筝受到牵动，就会乖乖地飘飞起来，就如同鱼儿从水底游到水面。风筝是淘气的娃娃，你摸透了它的性情，任你将绳儿怎么扯动，它都会在空中尽兴嬉耍，为你表演，让你随心所欲。
你可知道，将风筝抛飞在柔风中的那一刻，何等惬意——放飞童心，放飞快乐，放飞希望。
家乡的清明节作文4
一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。
头清明，四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海，宽阔的山门被堵得水泄不通，场面蔚为壮观。
含山祭蚕神风俗由来已久，历史渊源深远，最早可追溯到唐代，历宋明清而益盛，代代相传，在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时，十里八乡的男女倾家出动，上山祭神，热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。
含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑，来到含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者，谁就会把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”。因此，四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装，乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵，别在发髻、挂在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘们跳起来攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民间流传一种说法，蚕花轧得越闹猛，蚕气越旺，就越是会带来好兆头。
祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说，当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地，修建了蚕花娘娘庙，每年举行隆重祭蚕活动，祈求蚕茧丰收，期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业，历史悠久，钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片，三国时有“吴绫蜀锦”之名，宋时有“湖州丝遍天下”之说，近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖，驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高，养得一季蚕，可抵半年粮，蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空，人们对蚕桑寄寓美好的愿望，演绎出种种蚕神祭祀风俗。
离开家乡三十多年，我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化，家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节，大多数人是冲着热闹去的，年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏，满目翠绿，明媚阳光照在脸上暖洋洋，一边体验爬山的愉悦，一边欣赏衣着光鲜的男男女女，很是惬意。
1993年，原本是民间自发的蚕事风俗活动，被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等，如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分，每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡，我一直在相望相守中细数点滴变化，除了为之欢欣鼓舞，更期待家乡明天更美好。
家乡的清明节作文5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代大诗人杜牧写的《清明》。每逢我吟诵起这首诗的时候，就会不由地想起一年一度的清明节。
清明节是我国的传统节日，也是重要的祭扫祖先和先烈的日子。在我的家乡，每到这个日子，几乎家家户户都要到祖上的坟墓去祭奠已故的亲人。
我们家也不例外。自从爷爷去世后，每到清明节，奶奶便会早早地起来，炒上几道爷爷喜爱吃的菜，准备好水果、烟、酒、筷子、小酒忠，还有几柱香烛及老太太折了好几天的锡箔。爸爸妈妈呢，会买上一束鲜花和几捆万元纸币（当然不是真的钱，而是专供祭祀用的）来表达他们的心意。我也不甘落后，亲手摘上一些白色的小野花准备撒在坟前，表达我对爷爷的思念。
一切准备好后，爸爸带着我们开车出发了。不一会儿，我们就来到了同里九松公墓。才八时多一点，公路两边的车子已经排得像长龙一样，排到了很远很远的地方了。去九松公墓的路上，更是人山人海，人们有的捧着鲜花，有的提着贡品，还有的拿着香烛。他们三个一群，五个一伙地赶往墓地。
我们来到爷爷的墓前，先拿出香炉放好，再一一摆上贡品，然后点上香。这时，奶奶捡一根木头，先在地上画了个大大的圆圈，然后把锡箔和万元纸钱倒在大圆圈内。
我好奇地问奶奶：“为什么要画个大圈圈呢？”
奶奶告诉我：“划个圈就好比把钱藏起来，这样我们送给爷爷的钱就不会被别人抢走了。”
听了奶奶的话，我更迷糊了：“爷爷真能收到这些钱吗？”
妈妈告诉我：“这只是表达我们对亲人的祝愿，祝愿爷爷在天堂不缺钱花，生活得好。”。我似懂非懂地点点头。
我们给爷爷叩头后，把清明节的象征物“标纹纸”系在坟墓前的两根竹竿上。我又疑惑地问奶奶：“为啥要系这标纹纸呀？”奶奶告诉我说：“标纹纸表示后继有人，系挂得越多，说明该坟墓主人的后代就越多。爷爷有两个儿子，所以我们就系了两窜。”哎！没想到家乡的清明节还有这么多的讲究啊！
最后，爸爸点燃了鞭炮。“霹雳啪啦”，鞭炮声捎去了我们对爷爷的无限思念和祝福。
正在这时候，我发现九松公墓内已是烟雾蒙蒙，黑色的纸灰到处飘荡，呛得我眼睛都睁不开了。我们赶忙告别了爷爷，离开了公墓。
看着忙忙碌碌祭奠的人们，我想：“如果能有一种更简洁、更环保些的祭奠方式，那该多好啊！”
家乡的清明节作文6
又到四月清明时，家乡的空气里到处弥漫着春的气息，柔暖的风儿，扑鼻的花香，摇曳的杨柳，蔚蓝的天空，生机与蓬勃涨满了整个大地。
农谚说：“清明插绿柳，稻麦长过头。”清早，家家折杨柳枝条，插上门首，门前晒场的周围、宅后的河边、自家农田的田埂旁也是必须插柳的地方。在这些地方插柳栽树，一是可保护生态环境，二是大暑天在毒日下劳作时，也可有遮阳歇息的地方。妈妈常把柳条折下一截，用别针穿了挂在我的衣襟上，说可以保我四季平安。清明的柳条哟，饱含了多少妈妈对我的爱。
青团，是扫墓祭奠用的供品。用江南特有的浆麦草挤出新鲜汁液染成，翠绿湿润，软糯可口而又清香扑鼻。每到清明时节，家家蒸青团已成为了一种习俗。热气腾腾的青团子出笼了。瞧，一排排、一列列，端正软塌地码在荷叶上，葱绿如翡翠，油亮似碧玉。那碧绿的团子上面还有蒸气凝结的小水珠，生动得像美人鼻尖渗出的颗颗汗珠，青翠欲滴。这不仅是独特的清明的味道，还是我童年的永久的记忆。1
清明这天，全家携酒馔、香烛至祖坟祭拜，清除坟墓周围的衰草败叶，修整坟头，烧上纸钱。我们在墓前鞠躬，默哀，深深缅怀已故的亲人，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂能够幸福快乐地生活。追忆与他们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，心中不禁泛起一种从未有过的悲酸。他们走了，却永远留在了我们心中。感恩清明，让我们再次体会了人世间的亲情和温暖，也更加懂得了情感的珍惜和生命的宝贵。
清明踏青也是由来已久的习俗。人们结伴而行到郊外，欣赏田园风光。四月的春天正是一年中最美的季节，你看，杜鹃红了，芭蕉绿了，迎春黄了，玉兰白了，一棵棵充满活力的樱花树绽开了美丽的花朵，粉色的花瓣，银白色的花蕊，清香扑鼻，楚楚动人。一阵微风吹来，花瓣悄然落下，随风飘荡，在空中漫天飞舞，婀娜灵动，飘落到地上，留下一地的粉色。天空中有五颜六色、各式各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，孩子们手牵丝线快乐地奔跑着，一脸幸福的笑容。风筝啊风筝，绽放于蓝蓝的天，你放飞的不仅是童心、快乐、还是希望。
家乡的清明节即有祭坟扫墓的哀思和愁伤，又有暖春四月芳草遍地、外出踏青的欢声笑语。它教会了我们用通达的心对待生命，对待生活；用快乐的心感染生命，感染生活；用感恩的心感激生命，感激生活。