在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的尊严的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
尊严的作文 篇1
冯小刚的电影毫无疑问已成为中国电影“新年贺岁”必不可少的一道美味佳肴，从《甲方乙方》到《没完没了》，从《手机》到《天下无贼》，从《夜宴》到《集结号》，拍一部是一部，特有的冯氏电影给观众带来了特有的美感和享受。
关于冯小刚，我不想多说什么，我要说一说他的新电影——《集结号》。与之前的冯氏电影相比，《集结号》是那么的不一样，别具一格，不同凡响。如果说《云水谣》、《三峡好人》、《色。戒》、《投名状》与《集结号》共同塑造了20xx中国电影的辉煌，那么，说《集结号》就是本年度中国电影的扛鼎之作和压轴之作则一点也不为过分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒体及业内《集结号》观摩会”上获得了如是感受。
影片由著名作家刘恒编剧，他曾经与张艺谋合作贡献了《菊豆》和《秋菊打官司》，与尹力合作贡献了《张思德》，此番与冯小刚的合作更是引人注目，一部《集结号》足以让人们感动。当影片进入尾声，场灯亮起，参加观摩会的各路人马几乎都起立鼓掌，经久不息，认为《集结号》无论题材选择上、技巧表现上，还是故事内容的展开上、演员对剧中人物形象的塑造上，都堪称“完美”，它是冯氏电影的一种突破，更是中国电影的一种突破。
一贯以幽默诙谐见长的冯小刚，一改戏路，第一次把镜头瞄准了战争的浩瀚烽烟。原以为冯导拍不了好的战争片，想不到，他驾驭影片的能力是如此之强，作为战争电影的《集结号》在他的妙手之下竟然这样熠熠生辉，充满了战争的血腥与残酷，充满了人性的光芒与感动，它是那么阳刚，又是那么的细腻，处处流淌着浓郁的人性关怀。不鼓掌都不行。可以很负责地说，《集结号》就是一部真正意义上影坛佳作。
影片的故事发生在1948年到1956年间，一个连队的战士全部阵亡却无人知晓，全片通过寻找追溯的过程展现战士们英勇和感人的事迹，它始终围绕着“集结号”、连长谷子地的命运遭际和烈士尊严的失去与回归，由“战争”向“情感”逐渐递进。在我看来，与其说《集结号》是战争片，倒不如说它更像是一部找寻尊严和演绎众人命运的情感戏。电影好看，最好看的自然是这个故事所赋予我们的感动。
《集结号》的故事情节构建干净利落，每一场戏该长则长该短则短，毫不拖泥带水，抑扬顿挫，舒缓有致。足足两小时的戏份仿佛转眼之间一闪即过，意犹无穷。看电影一般逃不离这样的体会，好电影长了也短，烂电影短了也长。《集结号》故事紧凑，张弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的观赏心理，当然这很大程度上取决于它整个故事的引人入胜，取决于故事中所彰显的人性关怀与艺术魅力。
《集结号》的艺术表现手法新颖，独树一帜。冯小刚虽很少有拍战争戏的经历，但他以不同的视角和非凡的特效极力营造出了很不一般的战争效果，可感可触，具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力，要知道担任特效指导的是奥斯卡奖提名获得者美国人费尔。琼斯。冯导的“战争”与众不同，在他眼里，战争就犹如一场死神的盛宴。战争总是无情的，它可以毁灭一个人的生命，甚至还可以毁灭一个人的尊严。冯小刚是以战争为线以死里逃生的谷子地作针，巧妙地串起了活着人的内疚和死去的46个弟兄的崇高荣誉与尊严。为了一个证明，谷子地不顾一切发疯地挖掘如山的煤矿，为了一个证明，谷子地用了一生的时间去找寻。如此这般表现战争，真的是令人耳目一新。是艺术，创造了《集结号》的真实和感动，也是艺术，创造了《集结号》的多义和丰厚。还有一点值得一提，那就是本片的色彩运用颇见功力，油画一样的色彩凸出了影片“凝重”的主基调。
在演员方面，记得冯导开拍前就曾经宣布一律不使用一线大腕，事实上，冯导也是这样做的。本片没有一个所谓的“大腕”，但张涵予饰演的谷子地、邓超饰演的赵二斗、王宝强饰演的姜茂才都让他们从现在开始有了成为“大腕”的可能。尤其是张涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鲜明，给观众树立了一个“硬汉”的形象，深入人心。《集结号》选角方面的成功，为影片倾注了新鲜的活力。冯小刚或许真的会让经典的“冯葛+美女”模式就此颠覆。
我已无力再去用任何的语言来表述《集结号》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感动依然是感动。
尊严的作文 篇2
人类的朋友，大自然。你为什么在家中无声的哭泣，你——这是怎么了？
你依旧在哭泣，但是，但是声音变了。你不再沉默，你发怒了，这哭声是多么明亮。你哭出了滔滔不绝的洪水，你哭出了千年的怨恨
枯藤老树昏鸦
呀——呀——老鸦在空中盘旋着，它被人类赶累了，它现在只想找一棵树来落脚，但是，地面上除了一个个倒下的树木，就只有那一个个树墩，远远望去，几年前还是一片森林的土地上只留下了那高高低低的树墩。一圈圈的年轮，向老鸦倾诉着自己曾经的辉煌和夕日所拥有的青春。
小桥流水人家
一条条浑浊的小河不时的从一座座工作的工厂中流出，流入那夕日养育人类的河流之中。如今，河变了，变的浑浊，变的臭气熏天，变成了令人讨厌的黑龙江。
在那条浑浊的河流上，还有一座石板桥
古道西风瘦马
呜——呜——又是一阵风，狂风卷集着漫天的黄沙。那夕日的人间天堂，现在却是漫无边际的沙漠。一匹年迈的老马在寻找什么？一棵草吗？但当它在苦苦寻找时，茫茫沙漠之中最后一棵草枯萎了。只有那一睹堆堆厚厚的黄沙，在弥漫着灰尘的空气中还有房子。
夕阳西下，断肠人在天涯
终于，一群又一群的人胡挥泪离开了已成为沙漠的故土。一夜间，不知有多少断肠人，沦落天涯。看着那午日的太阳，尤如夕阳一般，血一样的颜色
尊严的作文 篇3
[教材分析]
本课是四年级下册“以诚待人”这个主题单元的第三篇课文。课文讲述的是石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变自己命运的故事。课文通过对人物语言、动作、神态的细致描写，表现了哈默自尊、自强、自立的精神，及杰克逊大叔善良真诚待人的可贵品质。这篇课文是学生从读学写的好范本。学生学习过程中，要注意引导学生通过理解重点词句，反复品读文本，体会用自己的劳动去维护个人的尊严的人文内涵，同时渗透如何写具体的方法，学习语言表达。
“尊严”是课题的名称，也是贯穿全文的主旨，它的意思比较抽象，四年级的学生很难用自己的语言表述。因此，引导学生由人物的言行，推想其内心世界，进而感知尊严的意义和可贵，是主要的教学方法。课文2—5自然段是本课的教学重点，理解杰克逊大叔对女儿说的话是本课的教学难点。
[教学目标]
1．自读感知课文内容，在词句理解中学习本课生字、新词；
2．抓住人物的语言、神态和动作，了解人物内心活动，初步感知尊严的.具体含义和现实价值；感受文章的表达特色。
3．联系词句理解，指导读好重点句段。
[教学准备]
生词卡片、多媒体。
[教学过程]
一、自读“尊严”事初知“尊严”意
（一）试说题意，揭示课题。
板书课题。（相机指导“尊”字的写法及易漏笔画）
解题。（调动积累或查阅工具书，说说自己对“尊严”的理解）
（二）初读课文，整体感知
1．提出自读建议：一边读一边想，课文围绕“尊严”写了一个怎样的故事？
2．学生独立自读。
3．反馈自读情况。
⑴简述故事主要内容。
⑵相机强调生字读音（如：沃尔逊、杰克逊??）
（三）引导质疑
二、细读“尊严”语体会“尊严”味
（一）通过质疑引导理解“例外”一词的意思；抓住“例”引出逃难情景，整体感知第一自然段。
（二）学习第1自然段，感知逃难群象。（以引读为主）
1．联系词句感知、想象逃难情景，理解“逃难”。（相机指导读准多音字“难”；结合想象、联系生活理解生词“面呈菜色”、“疲惫不堪”）
2．想象逃难人吃饭的样子，体会“狼吞虎咽”的意思。
（一）学习2—5自然段，感知哈默维护尊严的言行。
1．抓住“例外”引入自读。自读建议：默读课文2—5自然段，联系课后思考第三题，看一看哈默是怎么说，怎么做的？并把哈默说的话勾画下来，再结合他说话时的动作、神态体会他当时是怎么想的。
2．学生自读。（教师相机指导）
3．交流、讨论。
（1）哈默说了些什么呢？听了哈默所说的话，你有什么感觉？
（2）品词析句。（理解与朗读有机结合，尊重学生的多元理解）
当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活需要我做吗？”
①想一想哈默说这句话时，心里是怎么想的？
②抓住“仰起头”这个动作，体会哈默的真诚、有礼貌??
（联系杰克逊大叔内心想法，感知哈默的“例外”）
③指导朗读，表现出哈默态度真诚??
这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”
①引导学生结合前文抓住提示语中的“顿时”、“灰暗”等词语，体会哈默听到没有活干时的失望；抓住“喉结上下动了动”这一细节描写，体会哈默此时的饥饿??等矛盾心情。
②从哈默语言中的“不能不”以及“！”体会他面对失望仍然态度坚决的语气。
（联系杰克逊大叔的想法，感受大叔的真诚，理解哈默的“例外”） ③指导朗读，根据学生自己的理解，读出哈默坚决??语气。
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”年轻人站起来说。 ①从语言中体会态度坚定、急迫。
②从“站起来说”这个动作，体会哈默的心情。（如：高兴、迫切） ③练习朗读，表现哈默的心情。
（联系杰克逊大叔的想法和赞赏的神情，初步体会哈默“例外”──维护尊严的言行的意义。）
（3）学习小结：哈默真诚的语言、礼貌的行为、诚恳的态度赢得了杰克逊大叔的赞赏。同时得到了为杰克逊大叔做事的机会。
三、咀嚼“尊严”行感受“尊严”品
1．思考：同样的“狼吞虎咽”，哈默吃着食物时的感觉和其他逃难人一样吗？（练读相关语句，联系课文内容试着批注读后的感受。）
2．同桌互议。
3．全班交流。（老师参与交流，并根据学生独特的、多元感受相机做小结）
4．回扣课前疑问，联系学习理解，相机解疑。
四、小结本课收获，预告下节课学习内容，布置课后作业
1．小结谈话。
2．预告下节课学习内容。
3．作业。
（1）自读课文第六、七自然段，想像两年中哈默做了些什么，体会杰克逊大叔话的含义。
（2）收集哈默的有关资料和身边人维护尊严的小故事，准备交流。
（3）自由练写生字词语，注意写好和记忆生字的办法，为下节课交流和练好生字作准备。
[板书设计]：
仰起头
尊严“不能不！” 态度真诚站起来 品格高尚
尊严的作文 篇4
在一次城云交作业时，那个人又那个表情的看着城云，说：“一帮料玩意，我再教一年就退休了，真是给我拖后腿。”
当时的城云不敢吱声，但是如果是如今的城云，便会愤怒的喊道：“如果你不好好教我们能托后腿吗？！”
城云当时听课是非常认真的，但是作业依然是写不好，而是那个人教的本来就不好，使得城云他们班期末考试考的都不怎么样。
烈火再燃烧，怒火再上升，终于到他们升入三年级时，那个人退休了，而在那个人退休之前，城云对他说道：“此账，非结。”
当时那个人根本不知道什么意思，便没有理城云，而等城云上了三年级后，到了一名姓朱的老师教时，城云的语文成绩才开始慢慢的有了好转，城云之所以语文成绩不怎么样，与他二年级时的那名老师牵扯着很大的关系。
五年过去了，如果城云已经上初一了，有一次城云与他的朋友一起出去玩，但是当他们两个在一起走着的时候，城云看到一个人，眼睛里瞬间冒出了烈火般的眼神，他让他的同学站到一边，走到那个人旁边。
“是你啊？你叫什么名字来着？好像叫陈会康是吗？怎么样，学习怎么样了？”那个人道。
他正是五年前教城云的二年级语文老师。
城云以仇恨的眼神看着她，道：“你也配？！”
那个人很疑惑，问道：“什么意思啊？陈会康，你怎么了？”
“唉，可惜啊，你想错了，我以改变。”城云道。
“到底什么意思啊？”那个人又问道。
城云终于愤怒了，发自内心的怒火全都通出来了，他大声吼道：“你真的认为你会赢吗？！！如果又见面了，我不可能再让我的尊严受到侮辱了！”
那个人好像想起什么来似的，对城云说：“都过去那么多年了……”
“一个人的自尊心是不可以被别人破坏的！你侮辱了我，你就要付出代价！一个人为什么而活？！就是为了自己的尊严！为了自己的希望而活！没了尊严、没了希望，这个人活着就没有任何意义！难道这一点你不懂吗？！”
那个人被城云问的说不出话来了，而此时站在旁边的那么同学被城云这正义浩然的气概的气概所吓傻了。
“所谓的‘料’字是对人的称呼吗？！人，是有尊严的！人，是有自尊心的！人，是不允许别人侮辱的！”城云再次喊道。
那个人低着头，没有说话。
“抬起头跟我说话！”
没抬。
“抬起头跟我说话！！”
没抬。
“抬起头跟我说话！！！”
依然没抬。
“还是那句话，你不要认为你赢了，你愚钝、愚蠢！腐朽！败类！你错了！”
那个人吃力的抬起头来，看着城云，他这时才知道，城云已经不再是当年那个废物了，而是如今这个拥有自尊心气概的人。
那名老师终于道了一声：对不起，便低下头在那里。
城云与他的朋友离开了。
尊严的作文 篇5
两个小时前打的送水电话，到此刻还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可此刻下这么大雨，我完全能够理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一齐，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我明白，必须是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点……我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我必须是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收……”
我明白：此时，我是一个醒了的天使。
尊严的作文 篇6
很久以前，一位挪威青年男子漂洋过海到了法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道，勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们，纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，
弯下腰拾起地上的钱，递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖被青年出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子，他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入最低谷的时候，有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，有时会遭遇肆意践踏你的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。我们不如以理智去应对，以一种的去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。
有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严。
尊严的作文 篇7
在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。
我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。
无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。
尊严的作文 篇8
如果给我一片草原，我愿做一头飞翔的藏獒！——题记
它还是犬，但又不是一般的犬。它立着生，生时内敛而又无所畏惧；它站着死，死时高傲而又果断坚决。它不是草原上最高大的物种，但它终生昂着头，俯视着草原众生。
茫茫的草原上只有三种动物：羊、狼、犬。羊是这游牧体系上的农耕者，温和而懦弱，缺少血性。狼则是游牧者，出没于丘陵浅草之地，掠夺于众羊哀号之间。藏獒立于两者之间，行为农耕而精神游牧。
是的，狼很机智；狼很团结；狼很坚强；狼很勇敢。但狼的机智却用于凌弱而成了狡诈；狼的团结却用于压迫而成了猥琐；狼的坚强却用于掠夺而成了不义；狼的勇敢却用于猎杀而成了嗜血。狼不仅是个擅长落井下石的“优秀”的小人，同时是个极高明的骗子。它用自己看似不经意的行为，骗得无数人以它为部落的图腾或者精神上的图腾。
藏獒永远的静静的旁观。它不会像狼那样利用自己天生的强壮与勇敢，去欺凌弱小以换得人们对自己的崇拜，也不会像其它的犬类那样靠献媚来博得人们的欢心。相反，它经常因自己桀骜的个性和不屈的本能而在人们的心中留下凶暴的恶名。但它不在意这些。它生而为犬，终生只为了守护。守护自己的职责，也守护自己的尊严。如果没有挑衅，它就旁观着自己的世界，静静地为世界充当一个智者。一旦有人入侵了这片领地，它的热血就会被点燃。作为唯一面对群狼而毫无畏惧的动物，它会与入侵者战斗的其中一方倒下为止。
作为犬，藏獒永远没有主人。它和人类，永远保持着最原始的伙伴关系，而不像其它犬类一样进化成主仆关系。因此，藏獒是独立的，从精神到身体。它永远不会与人类亲昵如其它犬类，但它绝对是忠诚的。不仅仅是忠诚于人类，而更是忠诚于所有物种间所共通的行为准则。
当狼横行于世界时，藏獒永远在冷眼旁观，同时随时准备维护自己的忠诚与尊严。
尊严的作文 篇9
总听人说活着要有尊严，只是，究竟何为尊严？
古有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟来之食”类谈，可是，自古至今，街头小巷都不乏乞讨之人。是否，在他们伸出他们那健全或是不健全的手向人乞怜时，就再没有地方能容下他们的尊严了？当铁碗里咣啷的硬币掷掷有声时，你是心怀怜悯还是心情沉重？是摇头还是叹息？是厌恶抑或是鄙夷：诚然，对于那些把乞讨当成谋生手段的人来说，或者应该唾弃，可那些完全丧失了劳动能力孤苦无依的人们，难道是他们背弃了尊严，甘愿遭人白眼吗？而事实上这个社会又给了这些社会弱势群体什么呢？
在《南方都市报》曾看过这么一则新闻，讲述的是一个贫困的患者因家里没钱医治，活人被推进了火葬场！媒体曝光后，在无数人咋舌时，活人才又被拉回了医院医治。无疑，那家医院转眼间成了“爱心”医院，虽说这人性的光辉非要到关键时刻才绽放开来，这倒也无可非议，只是，他的家人因此被追究蓄意杀人的法律责任，让人难免有些唏嘘。中国真是个法制健全的国家，而政府部门的正义、公正也只有在这个瞬间发挥到了极致！是否，他们的亲人们宁肯眼睁睁看着他忍受病痛无能为力而不做任何向现实低头的事，不沾污至高无上的法律，那样才能维护活着的人的尊严吗？当意外、疾病骤然降临时，对于那些医疗费如天文数字的家庭来说，在死亡面前，生命与尊严，孰轻孰重？固然，这个社会的同情心不是被扼制的，而是被宣扬的，当那些偶尔出来捐捐款的名企业家们头上“爱心”的光环，是否就能驱逐世间所有的贫穷与饥饿，灾害与疾病，意外与死亡？
每个人都有他的生存方式，而女人的另一种生存方式就是出卖自己的身体。也就是这种社会的产物一直以一种怪异的方式存在着。人们鄙视她们却不敢正视她们，唾弃她们却又不愿摒弃她们。当男人们趾高气扬践踏着女子身体时，他们应该忘了把他们自己的尊严放在哪里了，是在那些掷向女子的钞票上？还是在那根深蒂固的男权主义上？他们如此鄙夷，却又如此蜂拥而至，甚至不惜家破人亡，这是否也是对这种夹缝中求生的另类尊严的默许？红颜是否祸水无待考证，无可厚非的是，女人有美的身体就以身体取悦人；有美的思想就以思想取悦人。仅此而已。
有一次和朋友在外面吃饭时，菜点好了。这时进来一个老人，衣服有些破旧，拄着根拐杖。他叫了碗面，就坐在门口。我们的菜都上齐了，他的面还没上，我无意间看到老人舔了舔舌头，我走过去邀他和我们一起吃，他谢绝了我的邀请。在我们吃的差不多时，他的面上来了。老人大口大口的吃着面，额头冒出了汗。我们准备走时老人也吃完了，他摸索着口袋有一分钟，服务员白了他一眼：“是不是没钱啊？”老人喃喃着：“是忘了带钱。”我和服务员说老人的面钱记在我们账上，可老人很坚决的摇摇头说：“我这根拐杖押在这里，我回去拿钱。”等老人蹒跚着出去没多远，服务员鄙夷的看了看那根有些发黑的拐杖，想也没想就扔出门去。过了十分钟左右，老人满头大汗的把两块钱递上，老板有些羞愧的亲自捡起那根拐杖捧给老人。或许，我们每个人心里都有一根拐杖，而这根拐杖以一种信念、力量支撑着我们。
只是，尊严，永远无法平等！
尊严的作文 篇10
钱，可以买食物。钱，可以得到避风避雨的房屋，钱，可以买很多东西。但是有些时候，有些东西比钱更重要。
那是一个风和日历的下午。我和妈妈出门散步。来到广场，我们看到路边有一位乞讨人，他穿的破烂不堪，头发乱蓬蓬的，长长的，双手应该很久没有清洗过了，黑黑的。他身旁放着一个瓷碗，瓷碗已经有了裂纹，他呆板的坐在边上，妈妈说：“怪可怜的，你去给他一元钱吧，
谁又知道，他的上一个冷夜又是在哪里艰难的熬过的呢?”我点点头，跑了过去，蹲下身，在他的瓷碗里放了一元钱。他立刻道谢：“谢谢!谢谢!太感谢了!”我扭过身，刚要走，只见一位青年人走过来，眼里充满了瞧不起的目光，说“可怜虫!”说完，就把一元钱扔在了地上。只见那位乞讨人没有把地上的一元钱捡起，也没有立刻道谢，他认由那一元钱随风飘走，在乞讨人的眼中，看到了愤怒，仿佛，还有一丝淡淡的，凄凉的悲哀……
在那一刻，就在我注视到乞讨人眼睛的那一刻，我忽然明白了乞讨人为什么没有去拾起那一元钱，因为拾起，就意味着放弃，放弃尊严，放弃人这一生中不能缺失的尊严!人这一生，可以没钱，但不能没尊严……