《陋室铭》课后习题及参考答案

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在我们平凡无奇的学生时代,不管我们学什么,都需要掌握一些知识点,知识点也可以通俗的理解为重要的内容。你知道哪些知识点是真正对我们有帮助的吗?以下是小编整理的《陋室铭》课后习题及参考答案,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》课后习题及参考答案

《陋室铭》课后习题及参考答案1

课后习题

一.基础知识填空。

1.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。

2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来发展为一种 的文体。这种文体有 的特点。

3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 的修辞方法。

二.解释句子黑体字的意思。

1.斯是陋室,惟吾德馨。( )( )

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。( )( )

3.可以调素琴,阅金经。( )( )

4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。( )( )

5,山不在高,有仙则名。( )( )

三.翻译句子。

1.山不在高,有仙则名。

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

4.何陋之有?

四.下列句中"之"的用法分别是

之的用法: A、助词"的" B、代词 C、动词,"往,到"

D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

A.何陋之有?( ) B.忘路之远近( ) C.渔人甚异之( )D.具答之( ) E.牡丹,花之富贵者也( ) F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )

五.阅读文章,回答问题。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.文中描写陋室环境的句子是:

2.主人在陋室的活动有

3.来陋室的有哪些人?

4.找出表明中心的句子。

5.作者通过描写自己的"陋室"表明了自己 的愿望和

的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法。

二、阅读题

(一)阅读《陋室铭》回答问题

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 A ,

B 。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,

西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

①本文作者是唐朝著名诗人:________

②解释下列画线词在文中的意思。

1)有仙则名( ) 2)谈笑有鸿儒( )

3)无案牍之劳形( ) 4)惟吾德馨( )

③解释句子:孔子云:何陋之有?______________________

④用原文填空: 作者认为陋室不陋的原因是_

⑤在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操?

⑥在横线上写出原文,并划出朗读的节奏。

A________________ B_______________

(二)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?

1.本文作者是唐朝著名诗人_________________。 2.用"/"线给画线文字断句。(注意:此题不要求加标点) 3.解释下列画线词在文中的意思。

①有仙则名(  )     ②惟吾德馨(  )

③谈笑有鸿儒(  )    ④无案牍之劳形(  ) 4.用原文语句回答。

①表现室主人交往之雅的语句是:

②作者认为陋室不陋的原因是: 5.请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。

答:___________________________________________________________________。 6.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操?

答:___________________________________________________________________。 7.完成下面两个问题。

①写出本文中你最喜欢的一个骈句。

②完成下面的对偶句创作。

上句:品千古美文 下句:__________________________________________

(三)阅读下面的文字,回答后面的问题。

______________,______________。______________,______________。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1、文章的作者是唐朝诗人______________。

2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。

答:______________,______________。______________,______________。

3、解释下面句子中加点词的含义。

①斯是陋室,惟吾德馨 馨:______________。

②可以调素琴,阅金经 调:______________。

4、把下面句子译成现代汉语。

①苔痕上阶绿,草色人帘青。答:__________________________________________。

②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。答:__________________________________________。

5.文章表达了作者怎样的思想感情?

答:______________________________________________________________________

(四)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释下列加横线的词在文中的意思。

①有仙则名 ( ) ②惟吾德馨 ( )

③谈笑有鸿儒( ) ④无案牍之劳形( )

2.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是 ( )

A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青

C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭

3.用原文语句回答问题。

①表现室主人交往之雅的语句是:

②作者认为陋室不陋的原因是:

4.作者是从哪几方面描写陋室的?

5.选出理解不正确的一项 ( )

A."龙"和"仙"是比喻道德高尚的人。

B."苔痕上阶绿,草色入帘青"渲染了居室恬静的气氛。

C."谈笑有鸿儒,往来无白丁"表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

D."无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"反映了室主人对世俗生活的厌弃。

6.文中说"斯是陋室",而结尾却说"何陋之有",到底这屋子陋还是不陋呢?

参考答案

一、基础知识。

1.刘禹锡,梦得,唐朝人

2.用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵

3.对偶

二.

1.斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚

2.鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。

3.素:素朴;金经:佛经

4.丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累

5.在:在于;名:著名

1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。

2.谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的.人。

3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

4.有什么简陋的呢?

四.E A B B A A A

五:

1.苔痕上阶绿,草色入帘青

2.调素琴,阅金经

3.鸿儒

4.斯是陋室,惟吾德馨

5.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情

一、①刘禹锡

②1)著名 2)大 3)政府公文 4)品德高尚,流传久远

③孔子说:有什么简陋的呢?

④惟吾德馨。

⑤这是今天精神文明建设取得成效的典型。

这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统 一的提高,完善的发展。

⑥A、苔痕/上/阶绿 B、草色/入/帘青 )

(三)1.刘禹锡。2.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。3.①馨:香气,这里指品德高尚。②调:调弄,这里指弹。4.①苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映人帘里。②没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。5.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的陋室铭

(四)《陋室铭》1.①出名,著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2.D 3.①谈笑有鸿儒,往来无白丁 ②惟吾德馨 4.陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 5.C 6.从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了

《陋室铭》课后习题及参考答案2

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.解释下面句中划线词的意义。

①山不在高,有仙则名 ________________

②谈笑有鸿儒 ________________

③无案牍之劳形 ________________

④无丝竹之乱耳 ________________

2.用现代汉语翻译下面的句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

__________________________________________________

②苔痕上阶绿,草色入帘青。

__________________________________________________

3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是

[ ]

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室” 就不陋。

4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?

__________________________________________________

参考答案:

1.①出名

②大儒,学识渊博的人

③使……劳累

④助词,主谓之间取消句子独立性(意对即可)

2.①这是简陋的屋子,只是主人我有美好的`德行(就不觉得简陋了)。

②苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。(意对即可)

3.D

4.这种人际交往,固然多少带有文人孤高自赏的意味,但它强调的是高层次的文化交往,精神沟通,是对庸俗的人际关系的回避,同样具有充实的精神意义。(大意对即可)

《陋室铭》课后习题及参考答案3

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

⒈解释文中加点的字。

⑴有仙则名 名:

⑵斯是陋室 斯:

⑶惟吾德馨 馨:

⑷何陋之有 何:

⑸谈笑有鸿儒 鸿: 儒:

⑹往来无白丁 白丁:

⑺可以调素琴 调:

⑻无案牍之劳形 劳: 形:

⒉解释下列各句中的加点字。

⑴①无丝竹之乱耳 之:

②何陋之有 之:

③辍耕之垄上 之:

④操蛇之神闻之 之:

⑵①无丝竹之乱耳 乱:

②自云先世避秦时乱 乱:

⒊身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?

⒋⑴《陋室铭》的作者是____,___代___家。“陋室”意为_______,“铭”指_______________。

⑵用原文回答

①本文的主旨句是__________________。

②本文描写陋室环境的句子是____________________。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是______________。

⑶指出“龙”、“仙”比喻什么?

⑷《陋室铭》是古代散文中的.名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。

⒌下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )。

A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形

答案:

⒈⑴著名 ⑵这 ⑶香气,这里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大;旧指读书人 ⑹平民 ⑺调弄 ⑻使……劳累;形体

⒉⑴①助词,处于主谓之间,取消句子的独立性,不译 ②助词,宾语前置的标志 ③动词,到、往;助词“的” ④代词,它,指愚公移山这件事。 ⑵①扰乱 ②战乱

⒊围绕加强自身的品德修养,不要在意外物条件的好坏来谈即可。

⒋⑴刘禹锡 唐 文学家 简陋的屋子;古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,这种文体一般都是用韵的。⑵①斯是陋室,惟吾德馨 ②苔痕上阶绿,草色入帘青 ③谈笑有鸿儒,往来无白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚节操;安贫乐道。

⒌B

《陋室铭》课后习题及参考答案4

山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释下面句中划线词的意义。

(1)山不在高,有仙则名( )

(2)谈笑有鸿儒( )

(3)可以调素琴,阅金经( )

(4)无丝竹之乱耳( )

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)斯是陋室;惟吾德馨。

_______________________________________________________________________________

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

_______________________________________________________________________________

3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是

[ ]

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?

_______________________________________________________________________________

5.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。

_______________________________________________________________________________

参考答案:

1.(1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”)

(2)鸿:大

(3)调:调弄,这里指弹奏

(4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的.声音(意对即可)

2.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”)

(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”)

3.D

4.开放性试题,言之成理即可。

示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。

示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

5.示例:学而不思则罔,思而不学则殆。 少壮不努力,老大徒伤悲

《陋室铭》课后习题及参考答案5

[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”

[乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语))

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)

【小题1】解释下列划线的词语。(2分)

①谈笑有鸿儒 鸿儒

②人不堪其忧 不堪

【小题2】翻译下列句子。(4分)

①斯是陋室,惟吾德馨。

②退而省其私,亦足以发,回也不愚。

【小题3】[甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(2分)

【小题4】刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(4分)

答案

【小题1】①博学的`人。鸿,大。儒,旧指读书人。②无法忍受。

【小题1】①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。

【小题1】托物言志 倾听、思考、记忆

【小题1】刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。安贫乐道。

解析【小题1】此题考查学生对文言实词的理解能力,结合具体语境理解词义即可,有时还要注意词语的特殊用法。

【小题1】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字。

【小题1】本题考查文章的写法以及内容的理解。结合对文章的理解来分析写法即可。

【小题1】本题考查理解文章的能力。结合文中对这两个人的描写来分析他们的性格特征即可。

《陋室铭》课后习题及参考答案6

《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。

原文

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

[译文]

山不在于多高,有神仙(居住)就能声名远扬。水不在于多深,有龙(居住)就能显得有灵气。这是间简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿的痕迹蔓延到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。(我的陋室就像那)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”

[《陋室铭》阅读]

1、按要求用原文填空。

(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是

(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。《陋室铭》中,刘禹锡在描述陋室生活的同时,也谈及了子他的交友原则:

2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?

3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?

4、文中即说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾,为什么?

5、围绕陋室,作者从哪几个方面来写的?

6、作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么手法?

7、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操?

8、写出本文你最喜欢的一个骈句,并说明理由。

9、你怎样看待作者的'行为?请结合现实谈一谈。

10、本文短小精悍,仅81个字却数次引用典故,请你谈一谈这种写法有何妙处?

11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”,你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择朋友的?

12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?

《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析

13、《陋室铭》中既说“可以调素琴,阅金经,”又说“无竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?(2分)

[链接中考]

1、解释加线词语。

(1)山不在高,有仙则名 (2)谈笑有鸿儒

(3)可以调素琴,阅金经 (4)无丝竹之乱耳

2、翻译句子

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘表。

(3)谈笑有鸿儒。

(4)无丝竹之乱耳。

《陋室铭》阅读训练答案

1、(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。

2、台阶上长满了青苔,窗前门旁长满了青草。运用了对偶、拟人的修辞方法。把苔藓、青草写活了,有精神,有韵味。使人不觉陋室的环境凄凉荒芜,反而觉得春意盎然,生机勃勃,恬静雅致。

3、俗话说:知其人必知其友,知其友亦知其人,由此我们可知:主人必是高雅之士,并且德才兼备,超凡脱俗。

4、作者运用了正反结合,虚实相生的手法,表明了恬淡闲适,安贫乐道的生活情趣,也表明了作者对黑暗官场的厌恶。

5、陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。呼应了惟吾德馨。

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6、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室,作者借以赞自己的陋室,赞美自己的志趣和品格。这是类比的手法。

7、物质生活日益丰富的今天,更需要高兴的精神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人格,才能不为利诱,不为势趋。

8、如:苔痕上阶绿,草色入帘青。

理由:写陋室环境恬静雅致,让人赏心悦目,以明“陋室”不陋。“上”“入”二字传神,化静为动,既使景物人格化,也表现作者对景物的喜爱之情。

9、刘禹锡身居陋室,却不慕荣华,他的高雅淡泊,源于他具有高洁的品格,而这种品格正是一个有才华而又具有广阔胸襟的人所应具有的。在现今社会,为一已之私利而贪赃枉法,贪慕荣华的人还是存在的,因此,提倡刘禹锡的这种不为私利、安贫乐道的精神是有现实意义的,我们应大力提倡。

10、作者以诸葛亮和扬雄自比,表明自己也是具有高尚品德的人。结尾引用孔子的话用反问形式呼应前文的“斯是陋室,惟吾德馨”,深化主题。

11、赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”,结交高尚、学识渊博的人也会让自己变得高尚和渊博起来。所以,我选择朋友就选择有学问、品德高尚的人。

不赞同。《论语》中说“三人行,必有我师焉”,每个人身上都有值得我们学习的优点,所以,我交朋友的标准不在于他是“鸿儒”还是“白丁”,只要他真诚、善良,好学上进,身上有值得我学习的地方,我都会结交他。

12、(1)周敦颐《爱莲说》 (2)陶渊明《五柳先生传》

13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)

[链接中考]

1、(1)名:有名(或“出名”“著名”)

(2)鸿:大。

(3)调:调弄,这里指弹奏。

(4)丝竹:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。

2、(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。

(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。

(3)谈笑的是渊博的学者。

(4)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳。

3、D(“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。)

4、示例:(1)这种交友方式可取,我们就要与那些有知识、有学问的人交往,这样才能不断进步。(2)这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

二:

1、文中的名句是:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

2、点明文章主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

3、写居室环境的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。

4、写作者交往对象的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析古诗词鉴赏

5、写室中生活的句子:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

6、互文见义的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

7、表明作者对世俗生活鄙弃的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

10、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

11、《陋室铭》中运用比兴的句子是:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

赏析:

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡(字梦得)所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。

有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析:当社会处于黑暗时期,文人官吏们有两个出路,一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步,如孟子所说的“穷则独善其身”,保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下,后者更值得肯定,刘禹锡选择的就是这一条路。同时,人的生活是复杂的,有张有弛,不能一味剑拔弩张,而有时也要休息娱乐。因此,不能简单地批评闲情逸致。另一方面,铭文中也反映了作者的宏伟抱负,他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的,诸葛亮是政治家,扬雄是文学家,这也是作者一生的两大理想,早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛,最后终于以文学家名世。因此,文中还有积极进取的精神在内。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用诸葛庐、子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

总之,这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作,所以能传诵不衰,脍炙人口。

《陋室铭》课后习题及参考答案7

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹⑾之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.解释下面句中的加粗词。

①谈笑有鸿儒____________________

②以我酌油知之____________________

③宜乎众矣____________________

④后遂无问津者____________________

⑤其两膝相比者____________________

⑥岛具对所得诗句云云____________________

2.下列没有通假字的`一项是( )

A.便要还家,设酒杀鸡作食。

B.卧右膝,诎右臂支船,而竖起左膝。

C.翁曰:“无他,但手熟尔。”

D.昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

3.下列“之”字用法不同类的一项是( )

A.无丝竹之乱耳

B.无案牍之劳形

C.渔人甚异之

D.独爱莲之出淤泥而不染

4.翻译下列句子。

①孔子云,何陋之有?

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②阡陌交通,鸡犬相闻。

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③濯清涟而不妖。

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5.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句中“上”与“入”两字用得好,请写出理由。

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6.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳神”一句的言外之意是什么?

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参考答案:

1.①大 ②凭借 ③应该,应当 ④渡口 ⑤靠近,挨着 ⑥回答、对答

2.D

3.C

4.①孔子说:“有什么简陋的呢?”

②田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

③在清水里洗涤过,而不显得妖媚。各1分,意对即可。

5.化静为动,使景物人格化,有生气而活跃的动感,表达了作者的喜爱之情。

6.表达了他对某些人灯红酒绿生活的鄙视。意对即可。