每个人都有属于自己的感知世界。每个人一天能接收的信息量都相同，仅仅是心灵敏感度的差别，不同的人才会最终摄入不同量的信息。
残疾人之所以受到同情，是因为这是个“健全人”占多数的世界。这个世界是为普通人设计的。
深海视力早已退化的鱼，会认为它们的看不见是一种残缺吗？人听不到超声波看不见红外线，错过了那么大的一个色彩斑斓的世界，我们是否认为那是一种残缺？那么我们为什么要认为看不见的人失去了一个色彩斑斓的世界？人没有翅膀，是否认为这是一种残缺？既然我们失去了这一大片天空。我们借助飞机飞翔的时候，并不觉得没有翅膀的自己是残缺的。那么为什么当人使用轮椅行走的时候，会认为他们是残缺的呢？
仅仅是因为他们与大多数人不同吧。
什么时候我们可以不再认为不同是一种残缺了呢？每个人一天能接收的信息量都相同，失去的同时也意味着得到。残疾人的世界和普通人有同等价值啊。你问残疾人相比健全人有什么优势？你说普通人能蒙上眼睛，盲人却不能看到世界？但是一个普通人，在没有外力支配下，可以坚持蒙上眼睛、在有那么多不适的情况下坚持那么久吗？那痛苦且没意义。但是新的世界恰恰是那么久之后才浮出水面的。有退路同时意味着失去孤注一掷的`能力，这两者是同一个道理。要是你觉得孤注一掷是危险而不妙的事情，那是价值观的差异。
我们同情后天残疾的人，因为他们须得花上大量时间去适应这个无论是身体还是灵魂都太不契合太不习惯的世界。但是我们为什么要同情先天残疾人呢？
因为他们缺少与大多数人的共感。他们生活在自己的世界里时是健全的，但是与别人交流时就会感到过大的差异。但是当外国人来到本国时，交流困难，文化隔阂，我们不也是微笑着、耐心地解释，而从不觉得“啊，外国人，真可怜”吗？
你可以说不同国家不同语言的人世界观的差异完全不同于不同感官的人。但是说到底差别也不过是两点：他生活在大多数都是普通人的世界里。他生活在为了普通人的生活便利设计的世界里。
并没有残缺。我希望你们可以认识到这一点。
我怀疑残疾人的痛苦一半来自于他身边所有人，包括他自己，都根深蒂固地认为自己是不完美的、丑陋的、残缺的。还有一半就是明明不属于大多数人的世界，却要强行融入这个世界。差别隔开了他与他爱的人，他却想要强行越过这层隔阂去触碰。穿越隔阂两方都会遭受疼痛，仅此而已。
没什么不平等。
挣扎到最后我想说这句话，不要look down upon them。
我想说明这一点，擅自歧（tong）视（qing）残疾人这样的行为和那种看着三观和你不同的人，叹息“真可怜啊”，甚至出于同情希望把自己的三观强加给他们这样的行为，本质上完全相同。自作聪明，太过可笑。
当然最后一句也不过是我的主观评判。最好还是如《了不起的盖茨比》中所言，不要评价人。这些话，到头来也不过是写给自己的东西。
不要评价人。嗯，不过别人邀你来评判，希望以你的价值观来评价自身以寻求自己的位置，来给出答案，就是另一回事了。