在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的生存的作文10篇，希望对大家有所帮助。
生存的作文 篇1
生活，在希望的曙光中，才得以美好：生命因为生活的映衬，所以蓬勃；在健康的基础上，建立生命与生活的一个机遇，维护你自身的利益。
当今，在如此紧张的社会节奏中，我们时常受到生活、精神的排挤与束缚，人们总会在周边寻找得以依托的“傀儡”。而就仅在此刻，人们疯狂解脱释放的时候，“邪教”的意念就开始麻木人们的思想，直至侵蚀所有的意识。使其把天方夜谭俸做一种神圣的宗旨。
邪教所持有的概念：就是盅惑人心、奇谈怪论，借此售以其奸、谋已私利！开始捣乱群众的生活与环境。分化了人们判断、思考的能力，加以控制。致使社会浊浪滚滚、残渣泛起。严重影响生产销售。造成经济混乱。就此谬论蔓延、诱惑。更加介入正常人的生存规律！
那些邪教组织往往是在人们最失落、绝望时，侵入人们心灵最柔弱的部位，使其精神崩溃！输入所谓“解脱”的念头。使大家的生命权益受到了威胁。
曾几何时，在现实的生活中演绎过多少幕血淋淋的悲剧：在北京，一个美丽的音乐学院里，一个年仅16岁的女孩，因为母亲对邪教的沉沦，在校园前自焚了；武汉的一个原本幸福的三口之家，接连死在了邪教的诱惑下……这些无知愚蠢的人，用生命的代价来追求梦幻中的世界，没有理智，如行尸走肉一般。这个巨大的阴谋，使一个个原本幸福的家庭支离破碎，连同灵魂玉石俱焚！就这样，莫名其妙地消失了。邪教！是多少无辜的生命交织而成的，这些血的教训难道还不足以唤人深省吗？
我们常常产生一些误区，并盲目的寻找支托，这就令邪教有了肆虐的空缺，因此世上乌烟瘴气、危言耸听！
而今，是处于一个科技极端E时代的我们，必须拥有思维理性，区分善恶真伪。同邪教不同的宗教法制：仅是一种学说的传延而已，且为哲理学的概念，这只会让我们明智，而不是一种“迷惑”。我们可能会以宗教来支托思绪，但在命运的没落中，我们会迷失方向。宗教正在毁灭的边缘徘徊着，漂泊的人们应该竭尽所能，守侯共同的精神寂地。如果宗教与哲学都不可呼唤人心，那么心就如同迷途羔羊一般，将何去何从？
事实再一次证明了；我们所可以相信的是科学所营造出的一个健康意志——宗教。要维护自己生存的环境。“反对邪教，崇尚科学”！用一种科学客观的角度来审视、定论，并漠视那些歪理邪说！
然而，从主观角度来评价，往往因我们自身的懦弱，被欺骗之后渐渐被索引了。我们要了解人生的意义、开始正确的判断，对自己的家人、朋友、世界的责任有明确的认识。我想这就是我们所遗失的人生准则。
在100多亿光年外的宇宙，留有“人类的眼睛”。科学如此奥妙，科技那样神奇。就当陷入罪恶的沼泽中，就应该放宽自己的视野空间，用科学来陶冶受迷惑的人们。对待人生的科学就是：热爱生活，珍爱生命。这样可以抵御恶势力的侵犯。从科学的方式来分析，从依靠、信仰、情操、生存等方面寻觅我们将会快乐并且坚韧！！！
当人们承受了太多压力后，就会等待释怀，这样有些人就开始疯狂。而这时我们都用毅力来反抗。邪教又怎能猖獗呢？
千里之行，始于足下！让我们任众行天下间，美满生活传天涯！
亲情是福，苦难是金，邪教是难！！！
生命曾可贵啊！用希望来守侯我们的生命吧！！！
生存的作文 篇2
如果你在海上航行，船翻了，只有你一个人活着，你有勇气活下去吗？当你一个人在荒岛上，荒无人烟，你有胆量在荒岛上生存下来吗？你也许能在那里呆上一天，可是你有毅力在那里呆上二十八年吗？在种种困难面前，你能顽强的生活下来吗？肯定不行吧！可是有一个叫鲁滨逊的人，就在那样的环境下生存了二十八年。
今天，我们学习了一篇课文叫《鲁滨逊漂流记》。这篇课文主要讲的是：鲁滨逊在一次乘船前往南美洲时，遇上了大风，一个人流落到了荒岛。但他没有自暴自弃，而是自己建起了房子，养起了山羊，种下了麦种。为了防止野人攻击，他在房子周围插上了杨柳桩子，还救出了一个野人。二十八年后，终于回到了英国。
这个故事中的主人公鲁滨逊，他对生活有着乐观的态度，面对荒岛上的种种困难，他没有气馁，没有逃避现实，而是愉快地生活，用自己的理智控制了自己的情绪，并把好处与坏处对比，来安慰自已。
鲁滨逊不但乐观，而且头脑灵活。他做了一个木筏取到了船上残留的一些东西。在岛上盖了一栋房子，在岛上打猎，并畜养起来。还种上了小麦。鲁滨逊非常勤劳，竟然花了一年的时间做了栅栏。
如果是我在荒岛上，一定不会在岛上建房子，还有，谁会花上一年的时间在房子周围插上杨柳桩，我早就被困难吓倒了。
想起在日常生活中，如果遇到不顺心的事，就会变得脾气暴躁，无法控制自己，真是惭愧。读了这篇课文，我想我应该认真对待每一件事情，锻炼自己独立和应对事情的能力。以后不管做什么事情，都要多动脑筋，沉着冷静，有顽强的毅力，永不放弃的精神，实现自己的梦想。
生存的作文 篇3
国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。
教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。作文
生存的作文 篇4
学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论；从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单！你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”
初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢？对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。
在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的`道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行；邦无道，危言，行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。
生存的作文 篇5
生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。
那天晚上，我和表妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着表妹的手，快步往家里走去。
“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着表妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和表妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”表妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了表妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了表妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。
“大哥，要不要去追他们？”
“算了，算了。”
我和表妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。
这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。
生存的作文 篇6
这天夜里，我翻来覆去睡不着觉，脑子里想着明天上课时怎么写关于环境的作文。突然，只听“嗖”地一声，一道金光划破天空，落在我家的草坪上。我怀着好奇心走了出去，看见一个杯子大小的小人，这个小人头上戴着一个蝴蝶发卡，头发是黄色的，一直垂到地上。她的眼睛小小的，纤长的眉毛微微向上翘起，鼻子像一条弯弯的月亮船，嘴巴圆圆的，整个脸蛋儿就像一个红苹果，特别可爱！我就把她带到了家里。
大约过了十几分钟，这个小人开口说话了，没想到她说的竟是汉语。我给她倒了杯水，她忽闪着小小的眼睛，好奇地问：“你是不是叫胡婧？”“是呀！你怎么知道我的名字？”我瞪大眼睛，显出一副不可思议的样子。“我当然知道你的名字了。我叫‘蝴蝶精灵’，小名叫清儿，是一个天使。我每年都要选出一名小学生去我们那里参观。”她拍拍圆圆的小嘴巴，打了个哈欠说。我们聊啊聊，突然，她说：“我们现在就走吧！”我装出一副担心的样子说：“要是爸爸妈妈知道我出去了，他们会着急的！”“有我在，不用担心！”清儿眨眨钻石似的眼睛，调皮地说。
大约三四十分钟吧，我们就到了。我们参观了许许多多的东西后，走到了一台电子仪器前，清儿对我说：“这台电子仪器可以显示出一个星球的过去和未来，可神奇了！”我说：“我要看一看地球的过去，显示屏上马上出现了地球过去的样子。我又让它变出地球未来的样子，没想到却是这样一派景象：天空死沉死沉的，地面上全都是水，其余的什么也没有。我惊呆了，就让清儿把我送回了家。
难道地球未来的样子真是这样的吗？在这里，我向大家呼吁：关注环境，关注我们生存的家园吧！
生存的作文 篇7
在生活中，你不知道接下来会发生什么事。所以要真正学会生存，这样你的生活中就算遇到困难也不怕了。
过暑假了，待在家里吃西瓜成了一件超爽的事。昨天外公从乡下带来的大西瓜正好还没有吃，我走到厨房，把西瓜从冷水里抱了出来，之后拿起菜刀，正准备砍下去时，发现那根西瓜藤很碍事，于是决定先解决瓜藤（没办法，我有强迫症）我拿起菜刀往那一砍，“啊”我大叫了一声，因为我砍到了自己的手指，手指开始流血，我拿了一块抹布止血，白抹布变成了红抹布，但血却还在流，在这时，我看见了桌子上有两张创可贴，我将创可贴贴在伤口上，血不流了。过了几天后，我将创可贴撕下，伤口愈合了，但留下了一块疤，这应该是在警示我要尽早学会生存吧！
结尾：这件事让我知道了生存是多么重要啊！
生存的作文 篇8
生存，是简单的活着吗？不是的。生存不是简简单单的活在这个世界上，而是要在灾难面前，机智勇敢，尽显英雄壮举；生死之间，用行动诠释同学友爱；危难之际，用柔弱的肩膀勇于担当。我们要学会生存，在困难面前沉着冷静，去想更多解决困难的办法。
刚刚好，我最近在看一个综艺节目：《丛林生存法则》。这里诠释了各种困难的应对的方法，像如何捕猎，没有地方睡觉，没有吃的。
他们在丛林中，拿斧头砍树造房子，拿刀去摘水果，拿鱼叉去打鱼等等等等，这也使我学会了很多。当暴雨来的时候，当地面变得泥泞的时候，你会心情烦躁吗？还是你会沉着冷静的，一步一步踏过这泥泞的道路？以前的我，会心情烦躁，可是他们遇到了这么多的困难，为什么不会烦躁呢？为什么他们会冷静的面对呢？他们在丛林的生活，使我感觉到我是生活在多么幸福的家庭。你不用去捕猎，不用去自己建房子，不用摘水果，不用生火……
可就是这些幸福的事情，是我们淡忘了遇到困难要沉着冷静，也许你遇到了什么不顺心的事情，就大发脾气。可能当你绊到石头，摔了一跤，破了皮，你就哇哇大哭。我们不能一直都依靠别人，我们一定要独立起来，学会生存。我们可以去体验一下他们的生活。不用去丛林，去体验一下山区孩子们的生活，就够了。因为我们可以在他们的家庭中学到很多，独立和感恩。这样我们才能真正的在社会上立足。
生存的作文 篇9
这个星期日，我参加了温州日报瓯网的小记者俱乐部组织的一元钱生存挑战赛。
我们这支队伍，叫“奔跑队”。我是队长，我们的口号是“勇往直前，永不放弃”。
在这次活动中，最令我难忘的就是在一鸣奶吧卖牛奶。起初，我们自信满满的去卖牛奶，我们队中的一名男孩鼓起勇气问了一名路人，“您需要买酸奶吗？”可是被那个人给一口拒绝了。问了好几个路人，都是同样的结果。这时大家都非常灰心，都想放弃了。我说“大家不要灰心，我们想想别的办法。”在我们的讨论下，我带领队友来到了附近的一家化妆品店，我就问坐在商铺里的阿姨:“阿姨您好，我是来自温州日报的小记者，我们要完成一个任务，请问您需要买牛奶吗？”那阿姨想了一下说：“小妹妹，你卖多少元一瓶啊？”这时，我们一下欣喜万分地说：“3元5角一瓶。”于是，阿姨就拿出了3元5角给了我们。我们不忘礼貌的对阿姨说：“谢谢您”。之后，我们欣喜若狂地出了店门口，去完成下个任务。
这次活动，我们“奔跑队”凭着我们的智慧和顽强的意志去排除种种困难，最终获得了第一名的好成绩。
通过这次活动，让我体会了父母赚钱不容易。
生存的作文 篇10
学会生存”?荒谬!荒谬透顶!可笑!可笑之极!“生存”是什么?不就是活着、活下去吗?这谁不会呀?既然是大家都会的事，你却要人家去“学会”，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢?
就说5.12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有埃于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊!试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢?由此可见，生存还真是不需要学习的。
但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学习学习的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的——汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知!地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。
人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了!但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯;食物的匮乏没有消磨他的求生欲望;就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学习的。
汶川大地震中出了一位英雄校长叶志平，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹!这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它;连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演习。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼;全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学习吗?
由此可见，“生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”!认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好!